まだ実感がない

〇ハゲ子ちゃんが。信じられない。まだブログに「えええ～」とか「これは酷い」「別れて正解！」とか言ってくだらないアフィでおとす記事を更新してくれる気がして仕方ない。「福岡お疲れ様でした～」みたいな記事はいつあがるんだろ？

〇テレビはセネガル戦一択。それがまたつらい。昨夜はなんだか眠れなかった。

〇そして逮捕された人物が「低脳先生」と呼ばれる荒らしであるらしいことがまた衝撃。一部「hagexさんが低脳先生と煽った」と誤解が広がっていることも衝撃。その辺はまた訂正が広がるだろうけど、1度出た誤解はなかなか消えないし、つらい。

〇彼から変なidコールは何度か来たことあったけど、「真面目にアカン奴」と思ってた。本当にアカン奴だったのか。本当に馬鹿だよ。彼を煽った人、彼に傷つけられたと騒いだ人、彼に無関心だった人、みんな馬鹿だよ。あの時ああしていれば、なんて思うだけ無駄だけどもう「つらい」しかない。というか、まだ現実感がない。

〇これからまたテレビで変に増田が弄られるんだろうか……それで変にまた増田の治安が悪くなることがまた心配。

〇「荒らしは放置」「黙々削除」が有効でもなくなったってことなんだろうか。そしたら何も話せないじゃない。全て暴力でねじ伏せられるのか。つらいよ。

〇奇しくも菊池桃子さんのストーカー事件の報道が大きく取り上げられている。タクシーで自宅に帰っただけで激しい付きまといが発生するなんて。そういう事件を防ぐ方法、ないかな。21世紀もそろそろ5分の1終わるし。

〇今日は暑い。暑いね。暑いよ、暑いんだよ馬鹿野郎。ちくしょう。

６月20日の話

〇サッカー勝ったね。いろいろあったけど、勝ち点とれてよかったね。

〇大阪の地震怖い。地震は怖い。インフラ壊滅とか３週間断水とかもう経験したくないので地震が来ないと良いなぁ。この雨も心配だ。

〇キラキラネームの話題があったけど、最近はキラキラ以前の問題もあるよなぁとか思う。「宝石（じゅえる）ちゃん」とか「璃王（りお）くん」とかそういう問題とは別に、「名前にケチ付ける人」は存在するなぁと。例えば「大也」と書いて「ひろや」と読んだり、「愛美」と書いて「めぐみ」と読んだりするのはそれほど珍しいことではない（と思っているけどこれもアウトなのかなぁ）。しかし、名前はストレートじゃないとダメだと思い込んでる人が「ヘンな読み方ね」「わざと難しい読み方なの」「小学校に入ってから苦労するわよ」と言ってくる。ちなみにこれは偏見とかじゃなくて実際に言われたこと。そしてみんな年配の女性に言われている気がするのは気のせいだろうか。そういうときは「妖怪細木数子」にあったと思うことにしています。

〇ちなみに名字も難読だったため、記入欄に何も書いてなくても振り仮名を振る余裕はある。難読さんあるあるで「それらしい名前が呼ばれたらとりあえず反応する」「ヘンなのと言われてもめげない」「親を一回は責めたことがある」は通った道。電話で漢字を説明すると「は？」と言われることもあったので基本的に名前にはセンシティブであってほしいと思ってる。

〇万引き家族見に行きたいなー。安藤サクラの泣く演技見たい。これを機になんつーか「映画らしい映画」が浸透しないかなーとは思う。

〇赤ん坊が寝たきりじゃなくてもぞもぞ動き始めたので、朝方顔を蹴られたり朝起きたらうつぶせの姿勢で覗きこまれていたりするターンに入りました。「目が覚めたら顔」はなかなかインパクトのある起床ですね。いやはや。

６月８日の話

〇何とか生きてます。何とかです。

〇虐待死のニュース、本当に痛ましい。女の子の平仮名の文章は未だにちゃんと読めないでいる。どんな気持ちでこれを書いたのかを思うとやり切れない。そして同時に我が子をここまで追い詰めてしまった母親はどんな気持ちだったんだろうと思う。虐待に加担していたならば同罪と言われても仕方ないけど、再婚した男主導で行われたものと信じたい。おそらく母親は非常に真面目な人だったんだと思う。母親としてもしっかりしたいし、夫の言うこともちゃんと聞きたい。だけど夫の言うことを聞けば児童相談所が何だかんだと文句をつけてきて、それだけで「ダメ母」のレッテルを貼られる。自分の分身である娘を夫に否定され、相談所の人からも要注意人物の扱いをされて、どれだけ苦しかったんだろう。彼女も夫から精神的DVを受けていたんじゃないだろうか。「発覚を恐れた」という供述からそんなことを思った。死んでしまった女の子、娘を殺してしまった母親、そしてそんな中生まれてしまった弟含め魂が安らかになることを願う。

〇消えちゃったけど「息子の高校行ってきた」の増田、最初読んだ時に「親として子の子にどう向き合うか」という段落がぽろっと抜けてるなあと感じて、読み返してみても「学校に頼みました」「息子は困ります」しか言ってないの怖いわぁとか思ったのね。「淡々と事実を書いてるだけでしょ」ってあったけど、あれは「一方からの事実」であって、それを全体として語っている時点で「何か知られると叩かれるようなまずいこと」を隠している感じが非常にするわけ。息子の話を聞いてそのまま「あららそうなのね」って右から左に受け流している感じ。今再放送しているカーネーションのお母ちゃんみたいな印象を受けた。都合のいいことは大げさに喜んで、都合が悪いと黙って泣くだけ、みたいな。それがいいこともあるけど何らかのトラブルが起こったときにプラスに働くことはないだろうなと思ってる。

〇カーネーションの再放送見てる。後半チラ見してただけだったので最初からちゃんと見れるのはいい。ドラマとしてはすごく面白い。でも糸子の性格が個人的に好きじゃないし、お母ちゃんはそれ以上にイライラする。最初善作が良くないなぁとか思っていたけど、よくないのはお母ちゃんだなぁという印象。多分典型的な活発で明るく周囲に対して強気になる「朝ドラのヒロイン」という人物像好きじゃないんだなぁと実感。だから「べっぴんさん」のすみれが結構好き。

〇「半分、青い」？　なんか少女漫画だよねーって思いながら見てる。キャラクターが漫画チックなのは漫画の話だからなんだろうなとか自己処理してる。

〇米朝首脳会談だってね。南北首脳会談の時も思ったけど将来の歴史の教科書に載るんだよなあこれとか思いながらテレビ見てる。

〇雨嫌い。洗濯ができないから。

よくわからない増田について適当に考えてみた

　何書いてあるかよくわからない増田を何が書いてあるかわかるくらいに直してみました。基本的に原文を使用していますが、適宜主語や助詞などを補っています。

anond.hatelabo.jp

例のニュースで女性にぶつかる理由を理解できない人がたくさんいることにビックリした。動機は怨恨だけど、怨恨じゃないんだよ、

イケてる奴みたいに女に相手にされた事がないから女が憎いけど、イケてないオタクみたいに「俺非リア充ｗ」「童貞だからｗ」って開き直れずリア充にも非リア充にもなりきれなくて、どうしていいかわからなくなってぶつかるんだよ。

モテなくても何か打ち込むことがあれば、そもそもモテないなんて結構どうでもいいんだよ。そこに居場所があって、オタクにはオタクの仲間が、イケてる奴にはイケてる奴の仲間がいる。けど、どこにも分類されない奴は、自分の仲間がいない。

アウトプットが同じに見えて、思考プロセスによってそいつの人間性はまったく違うこともある。こいつは女に怨恨があるからぶつかってるんじゃなくて、どうしたらいいかわからないからぶつかってる。結果は同じだけど、思考のプロセスが違う。誰にもわかってもらえないからぶつかるんだよ。

以上、彼みたいに実行には移さなかったけど、何度も言葉にできない気持ちから女にぶつかりたいと思った事のある俺からでした。

　この増田が読みにくいと言われたのにはたくさん理由があります。

〇主張自体が一般的に理解しがたい

　この増田の言うことをそのまま受け取るなら「女性が憎いけどどうしたらいいかわからなくて危害を加える」ということらしいです。そしてその逆説的な行為に対しての言及はありません。ただ「どうしたらよいかわからない」ということ一点がぶつかる理由なのだそうです。これでは「どうしたらよいかわからないならぶつからなければよいのではないか」という受け取り方をされても仕方ないと思われます。

〇動画の男性と書き手自身を混同している

　「この男性のことは理解できる、何故なら自分は～」という語り口で自身の話をするのであればまだわかりやすいのだが、この増田は何度も「コイツは～に違いない」と何故か動画の男性のことを自分自身の生き写しのように語っています。これでは「実はこの動画の男性が書き手なのでは」と誤解を与えてしまいますし、何故見ず知らずの他人の行為を断定できるのかと読んでいて不安になります。

〇例示が不適切

　「痴漢のステレオタイプ」の例示が増田の中では自明なんだろうけど、おそらくステレオタイプでもなんでもなく増田の思い込みで例示を出したので全然伝わらない文章になってしまった。インスタとニュースのコメントも例示がない方が話がわかりやすい。

〇全てが書き手の主観で語られている

　この増田で不安になるのが「他人の行動についての考察」のはずなのにその思考全てが増田の主観で、例示すら「お前の中ではそうなんだろう、お前の中ではな」にすぎないものになっているところ。主観と客観が全く切り分けられてないのに他人の行動について述べているのが怖い。他人と自分の区別がついてなさそうで怖い。「ただいま」って話しかけたら「（帰ってきたら空腹に違いない＝→そう言えばお腹すいたね→この前食べたオムライスおいしかった→また食べたい）今度はふわとろの奴ね」って返ってくるみたいな意思疎通の困難さを感じる。

〇「えーと」「あー」に相当する部分が多すぎる。

　例えば「な？」とか「けど」「違う」など主張に関係のない言葉がかなり多い。口頭で言うならば「えーと」に相当するものなんだけど、これがただでさえわかりにくい増田の主張を完全に闇に塗りつぶしている。ここに相当する部分や重複する表現を削ったのが上記の要約版なんだけど、大事なキーワードだけならまだわかりやすいんだよな。無駄に字数が多けりゃいいってもんじゃあない。もしかしたら音声入力で書かれたのかな？　それなら納得だな。

　文章についてだけ思ったことを書きだしました。彼の主張自体は「お前の中ではそうなんだろ」の域を出ないのでここでは特に考えないことにします。ただ文章の書き方から「お前も俺も目を見つめるだけで100％分かり合えるに違いない」という感じが出ているのでその辺を何とかしたほうが何者にもなれない増田を救うんじゃないかとか思いました。なんか不安なので終わり。

よくないアプリをみつけた

　これ。インストールしてないけど説明だけでヤバイ。

play.google.com

　端的に説明すると、赤ちゃんの画像に手をかざしていないいないばぁをすると赤ちゃんが喜び、何度か続けると怖いお化けの画像になっているというもの。で、そのお化けがちょっとびっくりレベルのおふざけではなく、顔から血を流している女性の画像っぽいというところ。

　この女性の画像はプレビューで見た限り、クレイジーゴーストと呼ばれる類の画像だと思われます。クレイジーゴーストとは突然表示されることで人に不快感を与え、どっきりさせるだけの画像です。主に白塗りで目を大きく開けていたり口や目から血を流していたりする女性の姿で現れます。一昔前の精神的ブラクラフラッシュ的な奴によく出てきた画像、と言えばわかる人はわかりますね。見たからと言って何があるわけでもありませんが、大変不快になる画像なので軽い気持ちで検索しないでください。人によっては「虫注意」と同じくらいヤバイ奴です。

　で、何がいけないかと言うと「いないいないばあのアプリ見つけた！うちの赤ちゃんにやってあげよう！」とロクに説明も見ないでこのアプリをインストールして赤ちゃんにこれを見せちゃう人もいるんじゃないかってところ。「いないいないばあ」で検索したら「おかあさんといっしょアプリ」とか「赤ちゃんの知育ゲーム」の下の下くらいに出てきたよ。絶対引っかかる人いると思うよ。０歳児からウォーリーを探さないでの試練なんて知らなくていいんだよ。

　明確にダメなところがわからないので通報までは出来ないけど、かなり悪質ないたずらだと思うし、子供に悪影響だと思うんだよ。こういうのはどうなんだろう？　レビューみてると実際に子供にやったっていう報告があるし……うーむ。

　あと「このアプリをインストールしてから怪奇現象が……」っていう報告は一体何がしたいのかわからなくて不安になる。目立ちたいのか、それとも本当に怪奇現象が起こっていると思っているだけなのか、それとも……。

５月21日の話

〇夏の気配がする。エアコンフル稼働。

〇何とかたまに増田掘りが出来るくらいには余裕が出てきた。PCを開く暇はないのでスマホでぽちぽちだけど、やっぱり楽しい。

〇最近の増田でヒットしていたのは「夫が隠れて借金をしていた」だろうか。あれで一番気になったのが「隠れて」ってところで、ガチャが悪いとか文章がこなれているとかそういうのは一切感じなかった。とにかく、お金の話をオープンに出来ない人は信用できない。あけっぴろげ、という意味ではない。必要な時に必要な情報を出せるかどうかということはすごく大事で、「俺が信じられないのか」と逆ギレしたり「大丈夫」と連呼したりするのは何か後ろめたいことがあるとしか思えない。自覚のない借金は怖い。おそろしいおそろしい。

〇最近は「ひそねとまそたん」が一番の楽しみ。話の内容も面白いけど、作画が大好き。EDとか本当に好き。かわいい。

〇今日は記念日なのでデザートとポテチ食べます。ダイエットはお休みです。

道徳教育に対する雑感

　モヤっとしている、というより論点がごちゃごちゃしているので自分なりに整理しておく。

道徳の授業で「お母さんの家事にもお金を払うべき」という子供の意見が「母の愛は無償」という教えにかき消された瞬間　#クロ現 - Togetter

• [togetter]
• [教育]

家事は無償有償の問題よりも「無償が素晴らしいに決まってる！」みたいな下手な授業方法が問題なのでは。

2018/04/24 12:49

www.nhk.or.jp

【この話題から導き出せる論点】

1. 家事労働に報酬を出すべきか
2. 母親の愛は本当に無償なのか
3. 教員の価値観の押し付けにならないか
4. そもそも道徳の教科化がダメなのではないか
5. だから多様性のない学校嫌い

　５はいいとして、１と２は今回の話に無理に絡めないほうがいいと思う。物語の内容じゃなくて、あくまでも授業の進め方が今回のテーマだと思うから。

【多様性とは何か】

　そもそも規律規範を教える道徳の授業で多様性を考慮するのはかなり難しいことだと思う。「生き物を殺してはいけません」「人の物を盗んではいけません」「困っている人には優しくしよう」などという命題に多様性はない。そういうルールであることを教えるのが道徳の授業の本来あるべき姿だと思っている。じゃあ多様性は教えられないのかとなると、そもそも多様性とは教わるものではないと思う。教える、教わるというのはどうしたってブコメ欄に現れる人たちの嫌いな「価値観の押しつけ」になってしまう。

　実際、多様性をどこまで容認するかというのが学校現場で頭を抱えるところのひとつだと思う。判断力のない子供に対して「あっちはよくてこっちはダメ」を理解させることが難しく、「最初は全部ダメ」としてしまうのはある意味避けられないところなんだと思う。だから道徳教育は「最低限の倫理観を身に着ける」を目標にして、豊かな心をはぐくむのはまた別の機会の方がいいと思う。

【道徳教育に対する不安】

　一連のコメントなどを見ていて思った新たな不安は「せいきゅう書の話をそもそも理解できない子供はどうするんだろう」ということ。最近騒がれている「読解力のない子供問題」と絡めて、考えを深める以前に考えそのものにアプローチできない層にはどう指導すればいいのだろうと思ってしまった。

　せいきゅう書の話も、そもそも「せいきゅう書」がなんだかわからなかったりお母さんが「０円」と書いたことから「無償の愛」という概念を導き出せなかったりする子もクラスに一人か二人はいるだろうと考える。そういう子は隣の子が書いている文章を真似したり「誰々さんと同じ意見です」と言ったりしてなんとか授業をやり過ごしている。見た目には理解できているように見えて本人は全然理解できていない。「どうして他人に親切にするんですか」と尋ねると「そう授業で習ったから」と言いかねない。

　読解力の他に、他人の心情を想像できない発達障害の子にもこういったタイプの授業は難しいと考える。いっそ昔の修身の教科書みたいに「嘘をついてはいけません」「障害者には優しくしましょう」みたいなワントピックの事例集みたいなのでいいんじゃないかと思う。道徳の概念の前に読解力で躓く子がいるのはかなり問題じゃないだろうか。今日はこんなところでおしまい。